陶允继的读音为[táo yǔn jì]，声调为阳平-上声-去声。作为名字，声调有重叠，连续较为拗口。
陶：一般指制造陶器和炼金属；也指情操，快乐，陶冶。
允：1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。
继：指连续，接着、时间、敏捷。
允字，用于人名当中，可寓意光明磊落、众望所归、抱诚守真之意。用在女孩名字中，寓意多才、安康；用在男孩名字中，表意阳刚、内敛。
继字，作为宝宝名字，可寓意子承父业、自强不息、冰雪聪明之意，寓意大气响亮。
陶允继名字的寓意：寓意志向高远、意志坚定、喜笑颜开，也象征着魅力、独立之义，可为孩子带来积极的影响。
允：【子集下】【儿字部】 允； 康熙笔画：4； 页码：页123第03〔古文〕㽙【唐韻】余準切【集韻】【韻...
继：【未集中】【糸字部】 繼； 康熙笔画：20； 页码：页944第25【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?...
乐观、自律、勇敢、爱学习
“持论公允、允执厥中、允执其中、存亡继绝、后继无人、日以继夜、以日继夜、以夜继日”
陶，偏旁为阝，左右结构，繁体字为陶，简体笔画为10，康熙字典笔画为16，五笔顺序为。
允，偏旁为儿，单一结构，繁体字为允，简体笔画为4，康熙字典笔画为4，五笔顺序为CQB。
继，偏旁为纟，左右结构，繁体字为繼，简体笔画为10，康熙字典笔画为20，五笔顺序为XONN。
该名字的五格笔画搭配为：16-4-20，五格有凶。
陶允继一名的笔画较为简单好记，书写流畅，一笔一划，行云流水，容易让人产生深刻的印象。
陶允继一名，允字属土继字属木，为土木组合。土木组合，木克土，木旺。这种组合的人心底善良，但行动缓慢，容易错失良机。其人意志不够坚定，思想变化大，但耐性尚佳，能忍受辛勤劳苦的日子，不适合独立发展。
天格17：（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 ——【半吉】
人格20：（屋下藏金）非业破运，困难重重，进退维谷，诸事难成。——【凶】
地格24：（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 ——【大吉】
外格21：（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。——【大吉】
总格40：（退安） 智谋胆力，冒险投机，沉浮不定，退保平安。——【凶】
陶允继名字，五格有凶，综合打分偏低，建议咨询大师调整，结合八字更吉祥。免费咨询大师
陶姓主要源自：己姓。，陶姓起源于上古五帝之一的尧帝陶唐氏，陶唐第七子洪祺为陶氏之祖。，先秦时以平原陶姓为著，自商周时期到汉代，陶氏之族，率不出豫州境，活跃于济阴、平阳一带，人才辈出，汉开封侯陶舍，辅助汉高祖刘邦打天下，被高祖封为开封侯，官至左司马，其子陶青也袭爵拜相。至汉末，青公后裔举族南徙丹阳，从...
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陶姓为普通姓，在每一亿人口中，大约有100-200万人用陶字，使用人数一般；19.11万人用允字，使用人数较多；23.78万人用继字，使用人数较多；陶允继一名，约有6105人使用，重名率较高。全国地区中，陶允继名字占比最高的省份为重庆市、江西省、江苏省等省市。
名字“陶允继”具有正直、好奇心、判断力、爱的字义暗示，能有效的改善金牛座倔强，势利，自负，死脑筋的性格缺点。
陶允继一名，为土木组合，含有偏旁儿、纟，适合鸡、兔等生肖使用，可帮扶生肖，改善生肖性格缺陷，促进宝宝健康发展。
基于起名网全网亿万姓名大数据分析，叫陶允继的人，大约有55.3%的男性，44.7%的女性，根据起名网字形、字义、字音三大分析系统，剖析陶允继一名的综合属性，更适合男孩使用。
经起名网亿万大数据分析，结合智能搜索可得，叫陶允继的人，叫陶允继的人，职业多为配音演员、研究员、志愿者、制图员。依据名字的字音、字音、字形，并通过AI智能结合能量学、国学、心理学等多维度全面解析，陶允继名字适合从事教育/学生、信息/技术等职业。
依据起名网基于二十年的行业服务经验以及独家AI智能结合能量学、国学等范畴，从九大维度解析此名分数，可得：陶允继一名的分数为85分，分数一般。
出自唐诗《寄献萧相公》——谢安近日违朝旨，傅说当时允帝求。
出自唐诗《游仙篇》——愿[允]丹[诚]赐灵药，方期久视御隆周。
出自唐诗《游仙篇》——上列各本，录文）-92-（稍有出入，校如次：“窎望”，上列四书皆作“写望”；“{目佘}”四书皆作“赊”，今据改；“相向”，武亿录作“相尚”；“聊憩息”之“聊”字，“仙储”之“仙”字，《金石续钞》原缺，据尚书补；“本性”之“性”字，武亿及王昶录本皆缺；“玄猷”之“玄”字，《金石续钞》作“元”，武亿录作“玄”，《金石萃编》及《续古文苑》皆注明为庙讳，故据改；“愿允丹诚”之“允”、“诚”二字，诸本皆缺，惟《续古文苑》不缺，今据补。
出自唐诗《余思未尽加为六韵重寄微之》——各有文姬才稚齿，俱无通子继余尘。
出自唐诗《和皮陆酒病偶作》——难继二贤金玉唱，可怜空作断猿声。
出自唐诗《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首 尧铭》——德辀金镜，以圣继圣。
