毛玉珏的读音为[máo yù jué]，声调为阳平-去声-阳平。作为名字，声调有重叠，连续较为拗口。
毛：指动植物的皮上所生的丝状物。也指像毛的东西。
玉：美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。
珏：1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。
玉字，用于人名当中，可寓意风姿卓越、玉洁冰清、高贵典雅之意。用在女孩名字中，寓意独立、文静；用在男孩名字中，表意财富、儒雅。
珏字，作为宝宝名字，可寓意温婉如玉、如珠似宝、坚强勇敢之意，寓意大气响亮。
毛玉珏名字的寓意：寓意有口皆碑、举止优雅、海纳百川、志向高远，也象征着温柔、文静之义，可为孩子带来积极的影响。
玉：【午集上】【玉字部】 玉； 康熙笔画：5； 页码：页726第04〔古文〕?【唐韻】【正韻】魚欲切【集...
珏：【午集上】【玉字部】 玨； 康熙笔画：9； 页码：页730第08【唐韻】古岳切【集韻】【韻會】【正韻...
乐观、自律、勇敢、爱学习
“被褐怀玉、冰清玉润、鼎玉龟符、金昭玉粹、美玉无瑕、窃玉偷香”
毛，偏旁为毛，单一结构，繁体字为毛，简体笔画为4，康熙字典笔画为4，五笔顺序为。
玉，偏旁为玉，单一结构，繁体字为玉，简体笔画为5，康熙字典笔画为5，五笔顺序为GYI。
珏，偏旁为王，左右结构，繁体字为玨，简体笔画为9，康熙字典笔画为10，五笔顺序为GGYY。
该名字的五格笔画搭配为：4-5-10，五格有凶。
毛玉珏一名的笔画较为简单好记，书写流畅，一笔一划，行云流水，容易让人产生深刻的印象。
毛玉珏一名，玉字属金珏字属火，为金火组合。金火组合，火克金，火旺。这种组合的人主观意识较重，大都不甘屈于人下，处事急躁，容易招惹是否。其人意志不够坚定，常有与身份不相应之企图，但耐性尚佳，思想高远，可得一时的成功。
天格5：（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。——【大吉】
人格9：（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。——【凶】
地格15：（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。——【大吉】
外格11：（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 ——【大吉】
总格19：（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。——【凶】
毛玉珏名字，五格有凶，综合打分偏低，建议咨询大师调整，结合八字更吉祥。免费咨询大师
毛姓主要源自：姬姓。，毛姓起源始祖，起源源流，1、 源于姬姓，属于以国名为氏。毛氏，本姓姬，是黄帝后裔，周武王母弟毛叔郑之后。毛叔郑（毛伯郑）始建有毛国，后迁于今陕西岐山、扶风一带，再后举国避难于河南荥阳地区。在毛伯郑的后裔子孙以及国民中，皆有以先祖爵号、封国之名为姓者，史称毛氏正宗。毛氏族人大多尊...
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毛姓珏字辈男孩名字大全：
毛姓珏字辈女孩名字大全：
毛姓为普通姓，在每一亿人口中，大约有100-200万人用毛字，使用人数一般；123.43万人用玉字，使用人数较多；6.85万人用珏字，使用人数一般；毛玉珏一名，约有3403人使用，重名率一般。全国地区中，毛玉珏名字占比最高的省份为河北省、湖北省、山东省等省市。
名字“毛玉珏”具有宽容、爱、谨慎、感恩的字义暗示，能有效的改善双子座粗心，善变，喜新厌旧，优柔寡断的性格缺点。
毛玉珏一名，为金火组合，含有偏旁玉、王，适合兔、牛、狗、猪、猴、羊、虎、蛇、马、鸡、鼠、龙等生肖使用，可帮扶生肖，改善生肖性格缺陷，促进宝宝健康发展。
基于起名网全网亿万姓名大数据分析，叫毛玉珏的人，大约有56.5%的男性，43.5%的女性，根据起名网字形、字义、字音三大分析系统，剖析毛玉珏一名的综合属性，更适合男孩使用。
经起名网亿万大数据分析，结合智能搜索可得，叫毛玉珏的人，叫毛玉珏的人，职业多为搬运工、会计师、艺术指导、策划师。依据名字的字音、字音、字形，并通过AI智能结合能量学、国学、心理学等多维度全面解析，毛玉珏名字适合从事医疗/保健、服务/制造等职业。
依据起名网基于二十年的行业服务经验以及独家AI智能结合能量学、国学等范畴，从九大维度解析此名分数，可得：毛玉珏一名的分数为77分，分数偏低。
出自唐诗《游长宁公主流杯池二十五首 二十五》——余雪依林成玉树，残霙点岫即瑶岑。
出自唐诗《鼓吹曲辞 将进酒》——烹龙炮凤玉脂泣，罗屏绣幕围香风。
出自唐诗《相和歌辞 王昭君二首 二》——昭君拂玉鞍，上马啼红颊。
出自唐诗《霍小玉歌 三》——（见宋陈元龙《片玉集注》卷一《荔枝香》注引《丽情集》引《小玉歌》）（按：此诗作者之推定，与本书卷二十二崔珏《灼灼歌》相类，可参看。
出自唐诗《灼灼歌 三》——《才调集》卷三录韦庄《伤灼灼》诗，可证崔珏与灼灼恰为同时之人，有作诗之可能。
出自唐诗《句》——（贯休《禅月集》卷十《怀诸葛珏二首》“谬独哭不错”句自注引）（按：此则据《中华文史论丛》一九八七年第一期刊曹汛先生《淡然考》收入。
