吴楷琦的读音为[wú kǎi qí]，声调为阳平-上声-阳平。作为名字，声调有重叠，连续较为拗口。
吴：即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。
楷：一般指榜样，典范，模范，如楷模；指文字字形，如楷书。
琦：美玉；珍奇，美好；奇异。
楷字，用于人名当中，可寓意奉为楷模、流芳百世、万世师表之意。用在女孩名字中，寓意多才、成功；用在男孩名字中，表意阳刚、阳光。
琦字，作为宝宝名字，可寓意价值连城、天生丽质、卓尔不凡之意，寓意大气响亮。
吴楷琦名字的寓意：寓意财源广进、喜笑颜开、举止优雅、意志坚定，也象征着清纯、自信之义，可为孩子带来积极的影响。
楷：【辰集中】【木字部】 楷； 康熙笔画：13； 页码：页542第05〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】...
琦：【午集上】【玉字部】 琦； 康熙笔画：13； 页码：页734第23【廣韻】【韻會】渠羈切【正韻】渠宜...
乐观、自律、勇敢、爱学习
“奉为楷模、一代楷模、蝇头小楷”
吴，偏旁为口，上下结构，繁体字为吳，简体笔画为7，康熙字典笔画为7，五笔顺序为KGDU。
楷，偏旁为木，左右结构，繁体字为楷，简体笔画为13，康熙字典笔画为13，五笔顺序为SXXR。
琦，偏旁为王，左右结构，繁体字为琦，简体笔画为12，康熙字典笔画为13，五笔顺序为GDSK。
该名字的五格笔画搭配为：7-13-13，五格大吉。
吴楷琦一名楷、琦字笔画数较多，不利于书写。
吴楷琦一名，楷字属木琦字属木，为木木组合。木木组合，两木比和，木旺。这种组合的人有博爱、恻隐之心，性情温和平静，做事稳健可靠，有计划的头脑，敢作敢当。其人意志坚定，不断在追求理想，也有耐性，能克苦耐劳，获得丰厚的回报。
天格8：（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。 ——【吉】
人格20：（屋下藏金）非业破运，困难重重，进退维谷，诸事难成。——【凶】
地格26：（变怪） 变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。 ——【半吉】
外格14：（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。——【凶】
总格33：（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。——【大吉】
吴楷琦名字，综合打分偏低，建议咨询大师调整，结合八字更吉祥。免费咨询大师
吴姓主要源自：姜姓、姬姓、姚姓。，吴姓源流发展，与其他姓氏有所不同的，吴姓的起源稍稍有点复杂，涉炎帝、黄帝，还有少数民族。总的来说，大致有5个起源。，源于姜姓，吴姓第一个起源，是源自炎帝姜姓。早在黄帝之前，有一个属于姜姓的部落，这个部落以驺虞为图腾。，上古时，虞和吴同音，后来转为谐音，且字形相近，可...
好听的吴姓男孩名字大全：
吴姓男孩配什么字更适合？结合出生时间更加准确输入出生时间立即吴姓男孩取名
好听的吴姓女孩名字大全：
吴姓女孩配什么字更适合？结合出生时间更加准确输入出生时间立即吴姓女孩取名
吴姓楷字辈男孩名字大全：
吴姓楷字辈女孩名字大全：
吴姓琦字辈男孩名字大全：
吴姓琦字辈女孩名字大全：
吴姓为人口大姓，在每一亿人口中，大约有700-800万人用吴字，使用人数较多；83.15万人用楷字，使用人数较多；41.71万人用琦字，使用人数较多；吴楷琦一名，约有4972人使用，重名率较高。全国地区中，吴楷琦名字占比最高的省份为甘肃省、安徽省、山东省等省市。
名字“吴楷琦”具有正直、感恩、情商高、谨慎的字义暗示，能有效的改善水瓶座冷漠，内向，固执，判逆的性格缺点。
吴楷琦一名，为木木组合，含有偏旁木、王，适合兔、牛、狗、猪、猴、羊、虎、蛇、马、鸡、鼠等生肖使用，可帮扶生肖，改善生肖性格缺陷，促进宝宝健康发展。
基于起名网全网亿万姓名大数据分析，叫吴楷琦的人，大约有90.4%的男性，9.6%的女性，根据起名网字形、字义、字音三大分析系统，剖析吴楷琦一名的综合属性，更适合男孩使用。
经起名网亿万大数据分析，结合智能搜索可得，叫吴楷琦的人，叫吴楷琦的人，职业多为快递员、理发师、市场调研师、设计师。依据名字的字音、字音、字形，并通过AI智能结合能量学、国学、心理学等多维度全面解析，吴楷琦名字适合从事教育/学生、政府/事业等职业。
依据起名网基于二十年的行业服务经验以及独家AI智能结合能量学、国学等范畴，从九大维度解析此名分数，可得：吴楷琦一名的分数为77分，分数偏低。
出自唐诗《露青竹杖歌》——浮沤丁子珠联联，灰煮蜡楷光烂然。
出自唐诗《游荆溪》——（见嘉庆二年刊宁楷等纂《宜兴县志》卷十）。
出自唐诗《题天申宫三首 三》——（见洪武刻本《咸淳毗陵志》卷二十二，嘉庆二年刊宁楷等纂《宜兴县志》卷十收第一首。
出自唐诗《乌牙寺》——王琦《李太白诗集注》卷三十收录有关此诗之资料甚众，其中引《侯鲭录》，或云此为王元之〖即王禹偁〗少登楼诗，《竹坡诗话》则云为杨大年〖杨亿〗幼年时作，《西清诗话》则以为非极亿作。
出自唐诗《乌牙寺》——王琦亦未能定之。
出自唐诗《普照寺》——”王琦按：“《渔隐》所引，即此篇末二句也，盖未睹全篇，故讹以为《是否水西寺》断句也。
